东流江水篇

东流江水西飞燕，只愿无事长相见。咫尺应须论万里，可惜刻漏随更箭。

忆献三赋蓬莱宫，声价欻然来向东。喜得与子长夜语，意匠惨澹经营中。

年年至日长为客，目脂面药随恩泽。此时与子空归来，鸿飞冥冥日月白。

孤城西北起高楼，伐木丁丁山更幽。青鞋布袜从此始，长歌短咏还相酬。

钟鼎山林各天性，后来况接才华盛。青眼高歌望吾子，苍苔浊酒林中静。

冬至阳生春又来，亦知穷愁安在哉。江上被花恼不彻，安得健步移远梅。

梅花欲开不自觉，细推物理须行乐。玉垒浮云变古今，瑶台侍臣已冥寞。

君不见周南太史公，凡今谁是出群雄。词源倒流三峡水，胡为见羁虞罗中。

君不见西蜀杜陵老，多才依旧成潦倒。且尽清尊恋物华，不知明月为谁好。

高视乾坤又可愁，尊前还有锦缠头。缘云清切歌声上，多暇日陪骢马游。

紫衣将炙绯衣走，饔人受鱼校人手。忆昨邀欢乐更无，此曲秖应天上有。

箫鼓哀吟感鬼神，回风飒飒吹沙尘。合欢却笑千年事，白水青山空复春。

汉江明月照归人，万里秋风一叶身。
休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。

　　予为西昌校官，学圃中筑一轩，大如斗，仅容台椅各一，台仅可置经史数卷。宾至无可升降，弗肃以入，因名之曰“独坐”。

　　予训课之暇，辄憩息其中，上求尧舜、禹汤、文武、周公、孔子之道，次窥关闽濂洛数君子之心，又次则咀嚼《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩柳欧苏曾王之文，更暇则取秦汉以下古人行事之迹，少加褒贬，以定万世之是非。悠哉悠哉，以永终日。

　　轩前有池半亩，隙地数丈。池种芰荷，地杂植松桧竹柏。予坐是轩，尘坌不入，胸次日拓，又若左临太行，右挟东海，而荫万间之广厦也。且坐惟酬酢千古，遇圣人则为弟子之位，若亲闻训诲；遇贤人则为交游之位，若亲接膝而语；遇乱臣贼子则为士师之位，若亲降诛罚于前。坐无常位，接无常人，日觉纷挐纠错，坐安得独？

　　虽然，予之所纷挐纠错者，皆世之寂寞者也。而天壤之间，坐予坐者寥寥，不谓之独，亦莫予同。作《独坐轩记》。

　　余少好读司马子长书，见其感慨激烈、愤郁不平之气，勃勃不能自抑。以为君子之处世，轻重之衡，常在于我，决不当以一时之所遭，而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷，则所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。何至如闾巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉？盖孔子亟美颜渊，而责子路之愠见，古之难其人久矣。

　　已而观陶子之集，则其平淡冲和，潇洒脱落，悠然势分之外，非独不困于穷，而直以穷为娱。百世之下，讽咏其词，融融然尘查俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也。推陶子之道，可以进于孔氏之门。而世之论者，徒以元熙易代之间，谓为大节，而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外，饥寒憯于肤，而性情不挠，则于晋、宋间，真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生慕陶，而并诸邵子之间。予不敢望于邵而独喜陶也，予又今之穷者，扁其室曰陶庵云。