【南南吕梧桐树】(南商调金梧桐)深深绣幕遮,簇簇银屏列。四壁氍毹,遍地重裀藉,雕楹转画阑,诘曲通台榭。兽炭红炉,翠鼎龙涎爇。一窝揽尽闲风月。
【东瓯令】殊幽致,不骄奢,与太尉家风分外别。琼酥旋点羊羔热,那里省严威冽。美人附耳悄声说,门外正飞雪。
【大圣乐】把珠帘款款低揭,见彤云迷四野。初疑暮雨梨花谢,又交舞玉蝴蝶。我这里吟髭漫捻吟肩趄,自把寒梅带笑折。呼僮命妾,遣金尊漫倒,绮席重设。
【解三酲】刚才听凤笙吹彻,早象板银筝又打迭。行云缭绕歌喉咽,正缠头舞锦横斜。我则见香风满座飘兰麝,更那堪翠袖金钗掩映者。谁曾问,烛花销凤,杯影吞蛇。
【余音】太平年,欢娱夜,主豪宾胜两奇绝。金谷梁园也让些。
君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。
君子之学于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。
君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣。作《观德亭记》。

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