译文
一年将尽,我这身躯该依托何处?灯前还有一位客人相伴。
半辈子都在忧患中煎熬,理想与慰藉只在梦里寻得,醒来却只剩现实的空无。
愁绪催得头发早早稀疏泛白,容颜衰老,只能借酒来勉强染上一点血色。
我放声高歌,你起身起舞,同是失意潦倒的人,境遇大抵相同啊。
注释
少章:名秦觏,字少章,北宋著名词人秦观之弟,与诗人交往颇密。
岁晚:一年将尽。
有:指梦境。
无:指现实。
酒借红:即是“借酒红”的倒装。
潦倒:颓衰,失意。
此诗似作于任职前头一年公元1086年(宋哲宗元祐元年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。
《除夜对酒赠少章》是一首五言律诗。前两句写诗人除夜孤单,有客来陪,自感十分快慰;中间四句回忆自己半生穷愁,未老已衰;结尾两句与开首呼应,由于主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞。诗中体现出诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也展示了其对理想执着追求的精神。全诗格律严整,对仗精彩,真可谓是:“神力完足,斐然高唱。”
这首诗开篇两句写诗人除夕之夜孤身一人,恰逢有客人前来相伴,内心倍感欣慰。中间四句追忆自己半生困顿愁苦,尚未年老却已显露衰态。结尾两句与开头呼应,因主客二人境遇同样潦倒,彼此同病相怜,于是一人吟诵诗句,一人踏节起舞。诗中既展现了诗人不幸的遭遇与愁苦的心境,也体现出他对理想执着追求的精神。诗作格律规整,对仗精妙,清代文人纪昀评价其:“神力完足,斐然高唱,不但五六佳也。” 其中第五、六句 “发短愁催白,颜衰酒借红”,更被誉为经典名句。
“岁晚身何托?灯前客未空”,描绘的是明亮油灯下,客人们正兴致勃勃地饮酒猜拳。这些客人大多已谋得官职,生活有了依靠,故而显得无忧无虑。而诗人这
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当侵沴,鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。
在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。
地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。
嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院閟天黑。(阗 一作:阒)
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。
嗟哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他缪巧,阴阳不能贼。
顾此耿耿在,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。

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