绣余吟序

　　《绣余吟》者，女弟云扶所作也。占《归妹》之爻，生逢第四；学《玉毫》之体，才竟无双。早丧灵椿，才嫛媳而学语；来依棠棣，遂婉僤以南征。弭节桂林之巅，扬舲洞庭之渚。万重山翠，写入双蛾；九曲明珠，穿成一笑。珮瑱而浣，答子贡之三挑，敷衽而陈，笑丁娘之《十索》。机绝丝绝，针可称神；俳歌缓歌，诗将入圣。《绣余》之吟，有自来矣。尔乃珠帘落叶，镜槛啼莺；银蒜风凉，冰荷灯小。或怀兄楚戍，或送姐夔关。思若流波，舍烟墨其何托？心如结轖，假宫商以代宣。探蠹简而粉落云笺，写蚕眠而痕留钗股，结响则女床鸾咽，扬华而织室星飞。使戴尺五皂纱，定呼飞将；倘设十重步障，足解长围。可谓扫眉之才人，不栉之进士也已。更喜留车无恙，反马初来，姬姑耦新，藁砧怜重。三商却扇，磨宝镜以试秦嘉；五日采蓝，咏《盘中》而寄伯玉。纪事则《姑恩》有曲，发言则《女史》成箴。东厢天婿，既媞媞以成行；鲁国叔姬，每双双而俱至。岂非缘随性善，福与慧兼者与！所望集洗《丽情》，经通《音义》，泽发怀顺，傅粉道和，珠多而首饰有光，学积而心声作彩。此时香阁，助《博议》成书；他日兰台，为阿兄续史。将见吾家诗事，六官传大舍之名；海内女宗，十哲配宣文之享。

　　人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。

　　刘备为吕布所袭，奔于操，程昱以备有雄才，劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。

　　至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。

　　至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。

出郭晓色微，临水人意静。
水上寒雾生，弥漫与天永。
折苇动有声，遥山淡无影。
稍见初日开，三两列舴艋。
安得学野凫，泛泛逐清影。

喜初晴、晚霞西现，寒山烟外青浅。苔纹乾处容香履，尖印紫泥犹软。人语乱。忙去倚、柴扉空负深深愿。相思一线。向新月搓圆，穿愁贯恨，珠泪总成串。
黄昏后，残热谁怜细喘。小窗风射如箭。春红秋白无情艳，一朵似侬难选。重见远。听说道、伤心已受殷勤饯。斜阳刺眼。休更望天涯，天涯只是，几片冷云展。