招鹤辞

鹤之去兮，下土方。橧不可巢兮，苍孰主之翱翔。三桑无枝兮，望苍门而未阳。

西母折胜兮，恐邓衔之不芳。鸱厉吻而啸号兮，鶝衔矢以为长。

仁鸟高逝兮，杳莫闻其归昌。牛哀化而为虎兮，貐含灵而无良。

莽蓁蓁而阹迾兮，括隐隐而机张。畴复殪彼䝟貐兮，驱百怪以伏藏。

鹤之去兮，海是泊。浟湙无垠兮，深入冥漠。天吴九首兮，仡立而可愕。

海童之么么兮，又唏而相薄。归墟合夫尾闾兮，三神峙而参错。

何飞廉之弗戒兮，舟欲进而忽却。抶象而驾蛖鱼兮，将往来以乘蹻。

观荡荡于天外兮，求地轴之所托。惧鳌力之不任兮，玄黄杂而挥霍。

鹤之翔兮，无远遥。大圜于穆兮，上积清寥。澹至人之无为兮，主清光以游遨。

骋骐骥于天路兮，左玉女而右松乔。齐骞腾于风背兮，吹参差之洞箫。

恍出有而入无兮，非世俗之所服。凭高云以结思兮，极劳心之悽恻。

昔余览夫幽经兮，嘉金行之肖仪。曰吐故而纳新兮，岁千祀以为期。

朝澡神于秋水兮，夕申警乎湛露。曾日月之几何兮，忽溷澖而莫之主。

仙既不可睹兮，彼又得而驭之。世不可以容穟兮，将羽化而去之。

万类之芸芸兮，何有于定姿。曶神奇而冯生兮，鯈臭腐以焉归。

鸢何飞而戾天兮，鱼何跃而在沼。凤何览而来下兮，龙何欲而能扰。

气实使之然兮，孰观其徼。妙夏虫之疑冰兮，取诮于知道。

上下为宇兮，四表为樊。大和欣合兮，含生孔蕃。曷不古处兮，乐全其天。

麟折足于车子兮，徒反袂而泗涟。龟曳尾于泥涂兮，惧触罟而造钻。

观既往而知来兮，惟委顺于陶甄。援雅琴以发弹兮，聊释余之中悁。

乱曰：山海浩兮，蔽亏。城郭缭兮，委蛇。人民是兮，今岂非。

芝三秀兮，可疗饥。盍归乎来兮，丁令威。

　　天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。

　　凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。

　　天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。

　　宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目，奈何?”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。

　　商於子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。

　　宁毋先生曰：“《诗》不云乎？‘乃造其曹，执豕于牢，’言将以为肴。今子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者也。”

不去奔波办过年，终朝酩酊步颠连。
几声街爆轰难醒，那怕人来索酒钱。