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东北一枝花
-张哈哈
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译文
今年寒食节我留在商山，商山里的风情光景也令人喜欢。
年幼的孩子靠近花朵逗弄蝴蝶，民家住户依傍树木系上秋千。
原野清晨的葱绿植被刚经过雨水洗涤，街巷迎来春日的光景方才熄灭陈年烟火。
即使自己身担副使官事清闲也不要感到惆怅，酒钱里还是有撰写碑文得来的钱。
注释
寒食：寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。
可怜：令人喜欢，讨人喜欢。
稚子：幼儿，小孩子。
撰：写。
《寒食》是一首七言律诗，为一首风物诗，写的是寒食的节俗和自然人文风光，诗中流露出思念京都汴梁之情，亦描绘了商州的风士人情，反映出诗人在无奈的清闲中自得其乐的情绪。此诗首联点明诗人此番过寒食节的时间、地点及当地的风光；颔联两句写山乡的风情；颈联两句写山乡的景色；尾联两句写诗人当时的心情。全诗语言浅切，层次清楚，叙述从容连贯，没有突兀惊人的意象，也没有跳荡的表现，色彩鲜明但并不浓腻。
《寒食》是一首朴素明快的诗，实实在在有点白居易的风格。这首诗如一幅风俗画，洋溢着浓厚的生活气息，抒发了欣欣的喜悦和淡淡的忧烦。
这首诗的首联两句点明了诗人此番过寒食节的时间、地点及当地的风光。“今年寒食在商山”，也就是说去年寒食在宋都汴梁，透露出人事变易，今非昔比的感慨。他从繁华的京都贬到这荒僻的山城，从清高的京官降为闲员团练副使，这个落差很大，生活和感情上难免有无可奈何的苦闷，所以在他这时期的诗作中牢骚、思归之句，触目皆是。以前他对宫廷生活的奢侈靡费十分不满，此时他甚至认为官吏是老百姓的蠹虫，他虽然做了官，却又羞于做官。他守正不屈，宠辱不惊，又出身农家，能随遇而安，
王禹偁（chēng）（954年-1001年），字元之，济州巨野（今属山东省菏泽市）人。北宋诗人、散文家、大臣。王禹偁世为农家子，9岁能文。太平兴国八年（983年）进士，历任成武县（今属山东省菏泽市）主簿、右拾遗等职。献《端拱箴》，又献《御戎十策》，太宗大加称赏。拜左司谏、知制诰，判大理寺。淳化二年（991年）以庐州尼道安诉讼徐铉案受牵连，坐贬商州团练副使，移解州。咸平元年（998年），预修《太祖实录》。时宰相张齐贤、李沆不协，以禹偁议论轻重其间，落知制诰，出知黄州。作《三黜赋》以见志，有“屈于身兮而不屈其道，虽百谪而何亏”之语。咸平四年（1001年），徙蕲州，病卒。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
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