羑里城文王庙

羑水浅且清，羑里馀荒城。文王德如日，曾此夷其明。

陕树憩召伯，箕山栖许生。后人起敬爱，木石含芳荣。

嗟尔一抔土，耕犁未全平。千秋不磨洗，永被囚圣名。

我行荡阴道，过之为停征。念昔有殷季，虐主方狂酲。

铦锋戮贤圣，若刈寸草茎。左啖鄂侯脯，右啜鬼侯羹。

兹时无羑里，何以纾淫刑。羑里深杳杳，羑城高亭亭。

君王在缧绁，不异南面听。淑气发神虑，淳和助心灵。

演开伏羲画，剖出天地精。一时虽冥昧，万古垂日星。

若无羑里拘，易经何由成。易经在所重，羑里那可轻！

　　梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也。三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往，时维朱夏，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。

　　张渭《官舍早梅》诗所咏者，花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，况叶乎？梅至于叶，而过时久矣。廷尉董崇相官南都，在告，有夏梅诗，始及于叶。何者？舍叶无所谓夏梅也。予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。

　　夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。苟真为热之所在，虽与地之极冷，而有所必辩焉。此咏夏梅意也。

　　有牧竖，敝衣蓬首赤足，日驱牛羊牧冈间，讴而乐，意惬甚，牧亦善。一日，拾遗金一饼，内衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时逸，心患失金，斯乃为金所累也。

　　农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”

　　行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。