题徐子与门生汪惟一竹邱图
李攀龙〔明代〕
灵邱隐者一逃名,万竹临江见女清。徙倚七贤相寄傲,便娟二女重含情。
葛陂讵信双龙影,嶰驻空传五凤声。风雨长教秋色驻,冰霜兼与岁寒盟。
投竿渭水才堪老,受简梁园赋已行。愿得此君开蒋径,不妨佳客醉宜城。
浮云西北来何莫,今日东南美自并。截作武陵溪上笛,方知马援有门生。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
大才非学不成
郑晓〔明代〕
胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。大志非才不就,大才非学不成。学非记诵云尔,当究事所以然,融于心目,如身亲履之。南阳一出即相,淮阴一出即将,果盖世雄才,皆是平时所学。志士读书当知此。不然,世之能读书能文章不善做官做人者最多也。
鹦鹉亦有情
《虞初新志》〔明代〕
宋高宗时,陇山县有人进能言之鹦鹉于宫中。高宗养之,爱甚。一日,高宗问曰:“尔思乡不?”曰:“岂不思乡?然思之何用?”帝悯之,即遣侍者送还陇山。数年后,宫中有人过其地。鹦鹉问曰:“皇上安不?”答曰:“崩矣。”鹦鹉悲鸣不已。
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