许丽而康,岳孙奠之。曰公之屏,不维似之。公徒增增,朱綅绿縢。
不戁不惊,钩膺镂锡。称娖颜行,公焉绥章。总我列侯,式时南疆。
公之相攸,孔乐于许。其原膴膴,其川吁吁。有芃禾麻,有京稷则。
薮焉麋麇,渚焉鲂鱮。有李有桃,有柘有檀。树我之园,令居则安。
公视于庭,师兵翼翼,孔武有力。公适于府,陪卿髦士,罔不就绪。
公宴于堂,嘉宾我从。琴瑟鼓钟,或揳或摐。静好铿锵,万舞有容。
左拂其殽,炰鳖燔羔,给鲜于庖。右烹其蔌,笋菭蒲菹,柔嘉惟馥。
旨酒且多,其饮温克。摄尔攸仪,侑公宴嬉。俾胖而乐,俾艾而耆。
明明天子,股肱一体。于蕃于宣,邦人咸喜。主芣之山,浚■之渠。
弗童而材,弗竭而渔。皇惠斯人,俾公焉依。公报其成,帝曰还归。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(山之僧智仙也 一作:山之僧曰智仙也)
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

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