吕将军歌

李贺〔唐代〕

吕将军，骑赤兔。
独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。
北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。
将军振袖挥剑锷，玉阙朱城有门阁。
榼榼银龟摇白马，傅粉女郎火旗下。
恒山铁骑请金枪，遥闻箙中花箭香。
西郊寒蓬叶如刺，皇天新栽养神骥。
厩中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。
圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此。
赤山秀铤御时英，绿眼将军会天意。

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人物忧国忧民感慨

译文及注释

译文
吕将军骑着赤兔宝马，独自携着胆气豪情踏出秦门。
在金粟堆的先帝陵树旁痛哭，北方逆贼的邪气染污青天。
宝剑如龙夜中长鸣，将军却闲置无事；他振袖挥剑，指向宫阙朱门。
银龟官印随白马晃动，旗下竟有涂粉的女郎歌舞。
恒山铁骑渴求金枪上阵，遥闻箭袋中只有花箭虚晃。
西郊寒蓬叶如尖刺，上天新养的神骏却困于马厩。
高架上排列着疲马的蹄爪，它们饱食草料却无用武之地。
苍天低迷笼罩大地，九州人事竟都如此荒诞。
赤山精铁锻造英才，绿眼将军终会领悟天意扭转时局。

注释
赤兔：骏马名，三国时期吕

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简析

　　此诗借吕将军形象讽喻时局。以赤兔、剑龙凸显将军英武，却以哭陵树、将军闲写其报国无门之愤；傅粉女郎、花箭香揭露军中腐败虚浮，神骥蹇蹄喻贤才沦落。全诗以奇幻意象熔铸现实，于苍凉笔触中痛陈时局乱象，末句会天意隐寄对英雄力挽狂澜的期待，风格奇崛，忧思深广，尽显对国运的深切慨叹。

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赏析

　　这是一首现实感极强的诗作。唐宪宗元和四年（公元 809 年），藩镇王承宗占据恒山叛乱，宪宗派遣极为宠信的宦官吐突承璀、宋惟澄等人率军征讨，朝臣多持反对意见。如白居易曾上书指出，国家征伐应责成将帅，近年开始以中使（宦官）为监军已不合典制，自古至今，未有征调天下之兵却专令中使统领的情况（《通鉴》“元和四年十月”）。李贺此诗即针对宦官统兵现象予以揭露。诗中对满怀报国之志却未获重用的吕将军的不幸遭际寄予深切同情，讥讽 “傅粉女郎” 的无能，进而揭示社会的黑暗面。

　　从艺术层面看，此诗主要运用对比手法，既有吕将军与宦官将领的对照，也有神骏与劣马的比照，通过对比凸显诗人的爱憎情感，

李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。“长吉体”诗歌的开创者，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。元和十一年（816年），李贺强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁（一说二十四岁）。

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　　呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。

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　　汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？

　　汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日，如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎。其然乎？其不然乎？

　　今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

　　呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。

　　呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！

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