和郑拾遗秋日感事一百韵

祸乱天心厌，流离客思伤。有家抛上国，无罪谪遐方。
负笈将辞越，扬帆欲泛湘。避时难驻足，感事易回肠。
雅道何销德，妖星忽耀芒。中原初纵燎，下国竟探汤。
盗据三秦地，兵缠八水乡。战尘轻犯阙，羽旆远巡梁。
自此修文代，俄成讲武场。熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳。
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
凤引金根疾，兵环玉弩强。建牙虽可恃，摩垒讵能防。
霍庙神遐远，圯桥路杳茫。出师威似虎，御敌狠如羊。
眉画犹思赤，巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑，夜舞挹琼觞。
僭侈彤襜乱，喧呼绣cK攘。但闻争曳组，讵见学垂缰。
鹊印提新篆，龙泉夺晓霜。军威徒逗挠，我武自维扬。
负扆劳天眷，凝旒念国章。绣旗张画兽，宝马跃红鸯。
但欲除妖气，宁思蔽耿光。晓烟生帝里，夜火入春坊。
鸟怪巢宫树，狐骄上苑墙。设危终在德，视履岂无祥。
气激雷霆怒，神驱岳渎忙。功高分虎节，位下耻龙骧。
遍命登坛将，巡封异姓王。志求扶坠典，力未振颓纲。
汉路闲雕鹗，云衢驻骕骦.宝装军器丽，麝裛战袍香。
日睹兵书捷，时闻虏骑亡。人心惊獬豸，雀意伺螳螂。
上略咸推妙，前锋讵可当。纡金光照耀，执玉意藏昂。
覆餗非无谓，奢华事每详。四民皆组绶，九土堕耕桑。
飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。
宴集喧华第，歌钟簇画梁。永期传子姓，宁误犯天狼。
未睹君除侧，徒思玉在傍。窜身奚可保，易地喜相将。
国运方夷险，天心讵测量。九流虽暂蔽，三柄岂相妨。
小孽乖躔次，中兴系昊苍。法尧功已普，罪己德非凉。
帝念惟思理，臣心岂自遑。诏催青琐客，时待紫微郎。
定难输宸算，胜灾减御粱。皇恩思荡荡，睿泽转洋洋。
偃卧虽非晚，艰难亦备尝。舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。
俭德遵三尺，清朝俟一匡。世随渔父醉，身效接舆狂。
窜逐同天宝，遭罹异建康。道孤悲海澨，家远隔天潢。
卒岁贫无褐，经秋病泛漳。似鱼甘去乙，比蟹未成筐。
守道惭无补，趋时愧不臧。殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。
忸恨山思板，怀归海欲航。角吹魂悄悄，笛引泪浪浪。
乱觉乾坤窄，贫知日月长。势将随鹤列，忽喜遇鸳行。
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
去国时虽久，安邦志不常。良金炉自跃，美玉椟难藏。
北望心如旆，西归律变商。迹随江燕去，心逐塞鸿翔。
晚翠笼桑坞，斜晖挂竹堂。路愁千里月，田爱万斯箱。
伴钓歌前浦，随樵上远冈。鹭眠依晚屿，鸟浴上枯杨。
惊梦缘欹枕，多吟为倚廊。访僧红叶寺，题句白云房。
帆外青枫老，尊前紫菊芳。夜灯银耿耿，晓露玉瀼瀼。
异国惭倾盖，归涂俟并粮。身虽留震泽，心已过雷塘。
执友知谁在，家山各已荒。海边登桂楫，烟外泛云樯。
巢树禽思越，嘶风马恋羌。寒声愁听杵，空馆厌闻螀。
望阙飞华盖，趋朝振玉珰。米惭无薏苡，面喜有恍榔。
话别心重结，伤时泪一滂。伫归蓬岛后，纶诏润青缃。

春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。
春去也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。惟待见青天。

　　张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，腧穴流注有高下浅深之差，肌肤筋骨有厚薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾。而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。

　　凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲，亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。

　　夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心。详察形候，纤毫勿失。处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑。唯当审谛覃思，不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍馐迭荐，食如无味；醽醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。

　　夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医。自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。

　　老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施，岂诬也哉？所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。

迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。