东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

【正宫】端正好_俺便似画图

邓玉宾 邓玉宾〔元代〕

俺便似画图中,帏屏上,云游遍多影湖光。闲中气味三千丈,抵多少归去来
的陶元亮。
  【滚绣球】尚这皇帝王,至秦始皇,霸图相尚。前后两汉兴亡,魏许昌,晋
建康,六朝隋炀,闹纷纷五代残斜。看这名标青史人千古,只是睡足黄粱梦一场,
兀的回首斜阳。
  【倘秀才】将着两裹儿三神二黄,几卷儿丹经药方,草履藤冠布懒长。棕毛
扇,鹿皮囊,拖一条落藜拄杖。
  【呆骨朵】常随着莺儿燕子闲游荡,春风柳絮颠狂。问甚木碗椰瓢,村醪桂
香。乘兴随缘化,好酒无深巷。醉归天地窄,高歌不问腔。
  【伴读书】谁羡他登金马上玉堂,碧油幕莲花帐。白鹿坡前元戎将,五更鼓
角声悲壮。比及到凌烟阁上功臣像,经陶些阔剑长枪。
  【笑和尚】不如俺悠、悠、悠,一溪云竹笋香,厌、厌、厌,三月火桃花浪,
纷、纷、纷,千顷雪松花放。拾、拾、拾,瑶草芳,采、采、采,灵芝旺,来、
来、来,长生药都无恙。
  【叨叨令】更有这风鬟雾鬓毛女飘飘样,春花秋草獐鹿呆呆痴痴相。青
天白日藤葛笼笼葱葱障,朝云暮雨山水崎崎岖岖当。好乐陶陶也么哥,笑欣欣也
么哥,兀的是俺信白田茅舍境界里的优优游游况。
  【朝元七煞】养的这西山白虎精神爽,东海青龙不可当。一气初生,两爻复
后。四象相关,三姓中央。西南月偃,一笑是吾乡。
  【二】甲庚会处真无妄,戊巳门开迸电光。金鼎烹铅,玉炉抽汞,媒合是黄
婆。匹配在丹房。向那朝元路上,巡甲子玩阴阳。
  【三】稳乘着三更月底鸾声往,高驭着万里风头鹤背霜。五岳十洲,洞天福
地。方丈蓬莱,箫鼓笙簧。动着俺这仙人家的乐音,朝玉阙拜虚皇。
  【四】兀的天门日射黄金榜,紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼,九龙丹陛。玉
磬金钟,鼓奏鸡唱。天一和太一,分七政布魁罡。
  【五】静鞭三下如雷响,阶下时直报日光。左有青龙,右分白虎。后委玄冥,
朱雀在南方,凤凰池上,依八卦摆班行。
  【六】三十六天贤圣分着君长,二十八宿星辰列着队仗。更有七十二座诸天,
二十四位官福。五岳灵祗,四海龙王。天蓬黑煞,持斧铖镇在阶傍。
  【七】旌幢旗帜金仪仗,剑戟冠缨玉佩。却更日暖风微,云舒霞散。玉女
金童,侍立成双。珠帘半卷,通明殿幌金光。
  【收尾】九天帝敕从中降,云冕齐低玉简长。铭心听,敢窥仰。转诏罢,复
两相。有刑罚,有恩赏。承天符,散四方。与仙班,怎比量?戴金冠,衣鹤氅。
宴佳宾,饮玉浆。造化论,劫运讲。归来时袖满天香,又把这西王母蟠桃会上访。
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邓玉宾

邓玉宾

邓玉宾,[元](约公元一二九四年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元世祖至元末前后在世,工散曲。《全元散曲》收他小令四首。官同知,散见太平乐府及北宫词记中。元代诸多文人词家始于仕而终于道,信道慕仙,是为时尚,邓玉宾亦然。自谓"不如将万古烟霞赴一簪,俯仰无惭"。(邓玉宾〔南昌·一枝花套〕)明·朱权《太和正音谱》评其词"如幽谷芳兰"。其曲格调清丽雅致,耐人咀嚼。

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拼音 赏析 注释 译文

清江引·相思

徐再思 徐再思〔元代〕

相思有如少债的,每日相催逼。常挑着一担愁,准不了三分利。这本钱见他时才算得。
拼音 赏析 注释 译文

送何太虚北游序

吴澄 吴澄〔元代〕

  士可以游乎?“不出户,知天下”,何以游为哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方也,而何可以不游也?

  夫子,上智也,适周而问礼,在齐而闻韶,自卫复归于鲁,而后雅、颂各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也,则犹有未问之礼,未闻之韶,未得所之雅、颂也。上智且然,而况其下者乎?士何可以不游也!

  然则彼谓不出户而能知者,非欤?曰:彼老氏意也。老氏之学,治身心而外天下国家者也。人之一身一心,天地万物咸备,彼谓吾求之一身一心有余也,而无事乎他求也,是固老氏之学也。而吾圣人之学不如是。圣人生而知也,然其所知者,降衷秉彝之善而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行,非博其闻见于外,虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见,不免孤陋之讥。取友者,一乡未足,而之一国;一国未足,而之天下;犹以天下为未足,而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也?

  而后之游者,或异乎是。方其出而游乎上国也,奔趋乎爵禄之府,伺候乎权势之门,摇尾而乞怜,胁肩而取媚,以侥幸于寸进。及其既得之,而游于四方也,岂有意于行吾志哉!岂有意于称吾职哉!苟可以夺攘其人,盈厌吾欲,囊橐既充,则阳阳而去尔。是故昔之游者为道,后之游者为利。游则同,而所以游者不同。

  余于何弟太虚之游,恶得无言乎哉!太虚以颖敏之资,刻厉之学,善书工诗,缀文研经,修于己,不求知于人,三十余年矣。口未尝谈爵禄,目未尝覩权势,一旦而忽有万里之游,此人之所怪而余独知其心也。世之士,操笔仅记姓名,则曰:“吾能书!”属辞稍协声韵,则曰:“吾能诗!”言语布置,粗如往时所谓举子业,则曰:“吾能文!”阖门称雄,矜己自大,醯甕之鸡,坎井之蛙,盖不知甕外之天、井外之海为何如,挟其所已能,自谓足以终吾身、没吾世而无憾。夫如是又焉用游!太虚肯如是哉?书必钟、王,诗必陶、韦,文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯圣人之经,如天如海,而莫可涯,讵敢以平日所见所闻自多乎?此太虚今日之所以游也。

  是行也,交从日以广,历涉日以熟,识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心,必知士之为士,殆不止于研经缀文工诗善书也。闻见将愈多而愈寡,愈有余而愈不足,则天地万物之皆备于我者,真可以不出户而知。是知也,非老氏之知也。如是而游,光前绝后之游矣,余将于是乎观。

  澄所逮事之祖母,太虚之从祖姑也。故谓余为兄,余谓之为弟云。

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天净沙·闲题

吴西逸 吴西逸〔元代〕

楚云飞满长空,湘江不断流东。何事离多恨冗?夕阳低送,小楼数点残鸿。
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