金麓村招同浦柳愚毛俟园宗棠圃饮莫愁湖亭作此呈诸君

往者此荒庵，吾侪已来眺。但欣饬木妍，一览湖山妙。

楼观俄修饬，棂槛悉光耀。既便陟巡游，益承展谈笑。

博士信好客，先后再承召。风日快今美，岁月忘昔趭。

已逾楝花残，未逮黄梅摽。千翔敷盛绿，环堤乱芦藋。

昼阴风气疏，遥青见群峤。烟深出鹭翔，波静响鱼跳。

近槛种荷蕖，翠叶始扬翘。虽未吐含葩，香已袭肌窍。

良取富流览，岂病隘渔钓。地运有盛衰，人事孰先料。

亡国感六朝，登楼凭四徼。帆转清淮长，城倚石头峭。

傥来遽舜禹，运丧奚羿浇。缅思徐中山，大功过卫骠。

以智仅自全，终始明高庙。当世诸文儒，岂特冠遭溺。

事往多可伤，迹存聊一吊。诸君采鸾凰，卑栖比鹪鹩。

久知投闲散，大胜执机要。鄙人谢局束，觕得展吟啸。

所贵鼓缶歌，宁惜举杯釂。旷荡望无垠，徘徊待斜照。

欲寄愁心朔雁边，西风浊酒惨离颜。黄花时节碧云天。
古戍烽烟迷斥堠，夕阳村落解鞍鞯。不知征战几人还。

　　风俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已。民之生，庸弱者戢戢皆是也，有一二贤且智者，则众人君之而受命底焉；尤智者，所君尤众焉。此一二人者之心向义，则众人与之赴义；一二人者之心向利，则众人与之赴利。众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆，故曰：“挠万物者，莫疾乎风。”风俗之于人心也，始乎微，而终乎不可御者也。

　　先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。世教既衰，所谓一二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾为口说而播为声气，而众人者势不能不听命而蒸为习尚，于是乎徒党蔚起，而一时之人才出焉。有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返。水流湿，火就燥，无感不雠，所从来久矣。

　　今之君子之在势者，辄曰天下无才，彼自尸于高明之地，不克以己之所向，转移习俗而陶铸一世之人，而翻谢曰：“无才。”谓之不诬可乎？否也。

　　十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之，然则转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命以上，皆与有责焉者也。

　　有国家者得吾说而存之，则将慎择与共天位之人；士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎谨其心之所向，恐一不当，以坏风俗而贼人才。循是为之，数十年之后，万一有收其效者乎？非所逆睹已。

薄醉不成乡，转觉春寒重。枕席有谁同？夜夜和愁共。
梦好恰如真，事往翻如梦。起立悄无言，残月生西弄。