东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

沧海谣寿秦廷贽秋官母七十

李东阳 李东阳〔明代〕

东南何所有,海与天河通。天河散作亿万𣲖,下界九土分衡从。

江淮河济作四渎,长流赴海皆朝宗。尾闾泄气石沃水,其下无底归虚空。

上来磅礴接混沌,周环八方此其东。东乃扶桑出日之所在,金乌三蹠浴影乎其中。

蜃气朝浮万家市,鳌背夜戴三山峰。千年老鱼化为龙,层波叠浪藏龙宫。

鲛绡织窗雾气白,蚌甲吐月珠光红。鼋鼍喧呼鳅鳝舞,复有三百六十鳞朋羽族纷追从。

咸阳西来男女童,有船不进遭回风。王母西池不盈勺,敢以浅眼窥方蓬。

霞冠云帔不可以髣髴,俯视寰宇空尘蒙。巫山老婆年七十,家居近海圆丘同。

挹瓢为浆酿为酒,海水照见双青瞳。烹鱼炮鳖荐芳错,蛟涎香雾飘蒙茸。

世人有眼不得见,但见琅函宝轴名姓照耀金泥封。

西曹郎君美风度,皎若出海珊瑚丛。揽衣望海欲东游,须臾鞭石成长虹。

三神之山不老之药倘可得,愿教一粒千岁岁岁无终穷。

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李东阳

李东阳

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

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拼音 赏析 注释 译文

九日昆峰赐饮拟和刘静修先生九日九饮歌韵体·其六

杨继盛 杨继盛〔明代〕

六饮将酣豪兴多,仰天长啸奈吾何。
片云忽暗楼头月,只欲凌虚一拂摩。
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游西山小记

李流芳 李流芳〔明代〕

  出西直门,过高梁桥,可十余里,至元君祠。折而北,有平堤十里,夹道皆古柳,参差掩映。澄湖百顷,一望渺然。西山匌匒,与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭,朱门碧瓦,青林翠嶂,互相缀发。湖中菰蒲零乱,鸥鹭翩翻,如在江南画图中。

  予信宿金山及碧云、香山。是日,跨蹇而归。由青龙桥纵辔堤上。晚风正清,湖烟乍起,岚润如滴,柳娇欲狂,顾而乐之,殆不能去。

  先是,约孟旋、子将同游,皆不至,予慨然独行。子将挟西湖为己有,眼界则高矣,顾稳踞七香城中,傲予此行,何也?书寄孟阳诸兄之在西湖者,一笑。

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观德亭记

王守仁 王守仁〔明代〕

  君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。

  君子之学于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。

  君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣。作《观德亭记》。

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