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东北一枝花
-张哈哈
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译文
高大华丽的红色阁楼挨着宽阔的大道。不论黄昏还是清晨，楼外总是传来轻雷似的车声。美好的女子独自凭倚着楼畔的栏杆，无聊得把路上的行人一个个细数。
道路上车来车往都没有在楼前停下，无情的向前驰去卷起飞尘，扑向树梢。路上的行人和楼中的女子啊，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚西风吹过，下起了雨，那个楼上的女子明天又要伤心了，因为路上积水，她等待的那个人又不会来了。
注释
朱楼：华丽的红色楼房。
轻雷，喻车声。司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声像君之车音。”
不间：不间断的。
窈窕：形容女子的美好。
王国维致力于填词，主要在光绪三十年（公元1904年）至三十三年（公元1907年）间。这期间，他曾饱尝生离死别的滋味。这首词是词人也以居者之相思、行者之旅愁为抒写内容。
《蝶恋花·百尺朱楼临大道》以楼头女和陌上行人为对象，勾勒出他们的生存状态，揭示出其都将老于尘嚣之中的命运。词中以双重视角做观照，直面众生的悲剧，饱含着浓重的忧生忧世的意识，将哲思和诗情完美地结合起来。此词是词人努力跳出“人间“进行观察、思索，最终仍无法摆脱得出“悲剧”结论的体现，也是其厌世世界观的艺术表达。
这是王国维最有名的一首词，其隐喻多义的文学意象、自然流露的哲理思致和悲天悯人的意识形态，在《人间词》中最具代表性。
判断一首词有无言外之意，要看作者的身世经历和思想状态，还要看他所处的时代大环境，更要看作品本身的口吻和姿态。为什么说这首词不是一首传统性质的思妇之作，而是包含了哲理与意识形态之隐喻的作品？因为，当我们读到“陌上楼头，都向尘中老”这一句的时候，会强烈感觉到： 那“陌上楼头”之辽阔广泛，那“尘中”的痛苦，“老”的悲哀，都已超越了思妇的狭窄范围；那种悲天悯人的感情和对世界透彻的了解，已不属于作品中的思妇而属于作者本人了。当有了这种感受，再品味整首词就会发现
王国维（1877年12月3日-1927年6月2日），原名国桢，字静安（庵），又字伯隅，号礼堂、人间、永观、东海愚公、观堂等。谥忠悫。汉族，浙江杭州府海宁（今浙江省嘉兴市海宁）人。王国维是近现代史上公认的学术大师， 被称为清华国学院“四大导师”。王国维早年追求新学，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又研究上古史学、古文字学、考古学、敦煌学等，在诸多学术领域皆有开创贡献。在中国教育史上，王国维第一次开创性地提出德、智、体、美全面发展的“完全之人物”教育思想。
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