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东北一枝花
-张哈哈
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译文
我顺着大路跟着你一同前行，双手紧紧攥住了你的衣袖，千万不要嫌弃我，更别忘掉旧日情谊将我抛弃。
我沿着大路随你一路走，双手牢牢握住了你的手，万万不要嫌弃我容貌普通，也莫要因淡了感情就把我丢在身后。
注释
遵：沿着。
掺（shǎn）：执，拉住，抓住。
袪（qū）：衣袖，袖口。
无我恶（è）：不要以我为恶（丑）。一说“恶（wù）”意为“讨厌”。
寁（zǎn）：去。即丢弃、忘记的意思。一说迅速。
故：故人，故旧，旧情。
无我魗（chǒu）：不要以我为丑。魗，同“丑”。
好（hǎo
关于此诗背景，历来有多种说法，很难坐实，朱熹《诗集传》斥此为“淫妇”诗，戴君恩《读诗臆评》以为是妻子送别丈夫之诗。姚际恒《诗经通论》又说是“故旧于道左（旁）言情，相和之辞”。今人多主“弃妇”说，当是从朱熹说引出。
《遵大路》是一首杂言古诗。全诗二章，每章四句，诗中刻画了男子离家出走，女子拽着男子衣袖，苦苦哀求他留下的小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉，把平常而习见的画面表现得活灵活现。这首诗语言自然流畅、朴实无华，诗歌内涵具有极大的包孕性，能容纳多种设想与解读。
这首诗作最鲜明的特点，在于它并未铺陈完整的叙事起讫，仅截取了男子决意离去、女子竭力挽留的一个极具张力的生活片段，以第二人称的口吻反复向对方哀告，将一段情感纠葛的核心瞬间呈现在读者眼前。
全诗仅两章八句，既未交代男子执意出走的缘由，也未明确二人之间的具体关系，但诗人对这一日常场景的描摹却格外鲜活逼真。人们仿佛能亲眼看到：在一条大路上，女子匆匆追上先行的男子，在路边紧紧拽住他的衣袖，又牢牢攥住他的手，两人拉扯纠缠间，还能听见女子带着悲怆的哭诉声。她一遍遍呼唤着对方，翻来覆去只重复着两句话——“不要嫌弃我、丢下我”“莫要忘了旧日情谊，说断就断”。这两句简单的哀求，仿佛凝聚了
齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂。毁诸？已乎？”
孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”王曰：“王政可得闻与？”
对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。老而无妻曰鳏。老而无夫曰寡。老而无子曰独。幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。诗云：‘哿矣富人，哀此茕独。’”王曰：“善哉言乎！”
曰：“王如善之，则何为不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好货。”
对曰：“昔者公刘好货；诗云：‘乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊。思戢用光。弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。’故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行。王如好货，与百姓同之，于王何有？”王曰：“寡人有疾，寡人好色。”
对曰：“昔者大王好色，爱厥妃。诗云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。’当是时也，内无怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有？”
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孟子