寿陈拙翁
吴承恩〔明代〕
桂室兮兰户,鲜云流兮白鹤举,粲金芝兮泫琼露。
崇桃累累兮丹崖,锵鸣璆兮金母斯来。
金母降兮云旗张,霞姝列兮来中堂,享翁兮喜洋洋。
翁大笑兮朱颜怡,彤鲤跃兮琴仙嬉,玉箫咽兮嬴女徘徊。
斑斓举兮玉觞齐,祝翁寿兮指南山以为期。
译文及注释
译文
桂木为室兰草饰户,祥云流动白鹤高飞,金芝灿烂琼露欲滴。
丹崖上桃树果实累累,玉佩铿锵声中王母驾临。
金母降临云旗招展,仙娥列队齐集中堂,欢宴寿翁喜气洋洋。
老翁大笑容颜红润,红鲤跃水琴仙嬉戏,玉箫呜咽弄玉流连。
众人高举彩衣捧玉杯,共祝老翁寿比南山。
注释
鲜云:轻云。
泫:水珠下滴。
霞姝:仙女。
玉箫:玉制的箫或箫的美称。
玉觞:玉杯;亦泛指酒杯。
完善
创作背景
本篇对了解吴承恩青年时的生活状况有重要参考价值。据《明故拙翁陈君暨配沈孺人合葬墓志铭》所载陈拙翁生卒年推定,本篇当作於嘉靖元年(1522)陈拙翁八十寿辰时——本地风俗,老人庆寿以虚嵗过九,因此陈拙翁八十寿庆时实际为七十八周岁,其时吴承恩约为十七嵗。以吴氏“卖彩缕文縠”(《先府宾墓志铭》)的家庭背景和吴承恩的青涩年龄,能参与此类活动应有契机,而这很可能就是与叶氏的联姻。因爲据《明故拙翁陈君暨配沈孺人合葬墓志铭》可知,陈拙翁的四女婿叫叶筌,正是吴承恩叶氏夫人的族叔,年龄较吴承恩长约五嵗,与吴承恩数十年间交往密切,吴承恩极有可能是因叶氏家族的婚姻关系得以成爲陈拙翁的姻亲而参与寿庆。这意味着
简析
此诗以桂室兰户、祥云白鹤等祥瑞意象,构建仙境般祝寿场景。金母降、霞姝列的神话想象,与彤鲤跃、玉箫鸣的现世欢腾相映,借西王母典故与 “南山祝寿” 传统,既渲染仙寿恒昌的吉庆氛围,又以 “翁大笑” 的鲜活细节,将祝颂之意融入热烈而瑰丽的画面中。
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吴承恩
(1500—1582)明小说家。山阳人,字汝忠,号射阳山人。科举屡遭挫折,嘉靖中补贡生,后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,拂袖而归,专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说,善谐谑,晚年作《西游记》,叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》《禹鼎志》等。
摘星楼九日登临
姜塘〔明代〕
重阳佳节意休休,与客携壶共上楼。
满目山河增感慨,一时风景寄遨游。
武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯。
更有三仁忠与孝,高名千古出人头。
唐叔良溪居
张羽〔明代〕
高斋每到思无穷,门巷玲珑野望通。
片雨隔村犹夕照,疏林映水已秋风。
药囊诗卷闲行后,香灺灯光静坐中。
为问只今江海上,如君无事几人同?
蛛与蚕
江盈科〔明代〕
蛛语蚕曰:“尔饱食终日以至于老,口吐经纬,黄口灿然,固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤,抽为长丝,乃丧厥躯。然则其巧也,适以自杀,不亦愚乎!”蚕答蛛曰:“我固自杀。我所吐者,遂为文章,天子衮龙,百官绂绣,孰非我为?汝乃枵腹而营,口吐经纬,织成网罗,坐伺其间,蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之,而以自饱。巧则巧矣,何其忍也!”蛛曰:“为人谋则为汝,自谋宁为我!”噫,世之为蚕不为蛛者寡矣夫!
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