赠彭花翁牡丹障

洛之花图欧公诗，惊怪天巧呈新枝。
自言当时记者数十种，姚魏后有潜溪绯。
蜀之花图景仁句，香雪蕊金藏不露。
径围三尺瑞云红，尚有二花添未具。
此花非惟今所无，世间久亦无此图。
东南花样自来小，如盘能几多如盂。
晓来明眼花翁作，风韵宛然如蜀洛。
写作花中第一花，群类一时都脱落。
想渠欹笔小盘礴，心去化工无一膜。
天上司花巧不神，笔底春风光欲烁。
笼寒不假青蒻庵，护日何须碧油幕。
月坡堤，张家园，
郭公公宅东街偏。锦衾绣帐相接连，
一夜移入歌堂巅。吴台教战娃数百，
汉宫列侍娥三千。鲛绡十丈思公谱，
锦茵万态元舆赋。花自长春蜡不封，
根无下土虫难蠹。花翁蓊翁子诚能，
见渠此画万感增。此花昔惟载本草，
流传至唐花始好。移来从武曌，
爱重由环儿。名花与倾国，
初著沉香词。从此帝城春，
争逐赏花期。径尺夸千朵，
万钱买一枝。三街九陌沸游赏，
冠盖车马相追随。自入天朝花最盛，
长寿不数唐崇敬。岂非洛阳天下中，
和气又非长安同。故令百卉巧变幻，
黄绯紫白深浅红。簪花不至采樵子，
献花上至蓬莱宫。或言此花特妖媚，
只解趋时争富贵。阿曌移来丑此妍，
阿环贵重荣犹悴。四香阁上属谁家，
朝恩宅里知何地。世人浪自相矜夸，
看到子孙能几家。我言此罪不在此，
自是时辈争荣华。洛人珍重姚黄不轻畀，
一根不入权豪第。花知天朝真冶世，
万古天藏发奇秘。洛不爱宝蜀出珍，
如凤如麟王者瑞。洛中富推程与邵，
蜀之苏范辉相照。人品亦如花品高，
斯人斯花古来少。后来罗洛党小分，
世间万变如轮云。洛阳名园占治乱，
读书至此空三叹。洛宫禾黍今离离，
蜀道峨眉更惨凄。蓊翁作此岂无意，
要见祖宗全盛时。

天上低昂似旧，人间儿女成狂。夜来处处试新妆。却是人间天上。
不觉新凉似水，相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑。阅尽银河风浪。

　　尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。

　　《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。

　　《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。

　　《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。(欲语 一作：未语)
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。