译文
王直方已经去世,他园中的梅花却依旧独自绽放!
江山还留存着这些梅花,可天下却失去了这样一位贤人。
当年在这里饮酒赏花的宾客们在他乡渐渐老去,只有这园林,年复一年,花开花落,无限春光。
我再次来到这城南相聚之地,想到如今生死相隔,不禁让人泪湿衣襟。
注释
王立之:王直方(1069—1109),字立之,号归叟,汴京人。曾监怀州酒税。著有《归叟集》,今存有《王直方诗话》。
王子:对王立之的尊称。
仙去:去世。
此物:指梅花。
海岱:东海及泰山间,此代指天下。
斯人:此人。
王立之即王直方,与苏轼、黄庭坚、晁冲之等人都是好朋友。他家住京城之南,园中以梅花闻名,诸名士常去其园赏梅赋诗。晁冲之写这首诗时,王直方已经去世,他来到王家,见到梅花,想起了王直方,回忆起当年欢聚的日子,悲从中来,写下了这首感情诚挚的诗作。
参考资料:完善
《感梅忆王立之》是宋代诗人晁冲之创作的一首五言律诗。诗首联、颔联怀悼王立之,说人已去世,梅花空自开放;颈联拓开,转入回忆当年,感叹现在;尾联中直叙自己在园内,见着梅花,感叹自己与王立之生死异途,不由得流下伤心的眼泪。诗写的自然流转,中两联对偶匀称工致,在感情的流露上,前三联有意将梅花、园林与人作对比,寄托伤悼,格调凄怆深沉。
这首诗在境地、情感上下功夫,不斤斤于字句的雕琢与声律的拗折,在江西诗派的诗作中为出类拔萃的一首。
诗顺着对王直方怀悼的思路铺开,开篇便道出王直方已然离世,唯有梅花空自绽放。诗以“空自”二字,将物的无情来衬托人的有情,以“新”字表示对旧的怀悼。这样,通过写梅花,寄托了诗人感叹人生不常,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,对王直方的悼念之情,就这样含蓄而深沉地融入了这梅花之景中。读罢首联,我们仿佛能看到诗人徘徊于梅花树下,暗自垂泪的情景。因此,颔联转而直抒胸臆,道出梅花依旧留存于世间,而挚友却已消逝于尘世。这两句与首联遥相呼应,同样以有情之人与无情之花相对照,只是顺序上先
晁冲之,宋代江西派诗人。生卒年不详。字叔用,早年字用道。济州巨野(今属山东)人。晁氏是北宋名门、文学世家。晁冲之的堂兄晁补之、晁说之、晁祯之都是当时有名的文学家。早年师从陈师道。绍圣(1094~1097)初,党争剧烈,兄弟辈多人遭谪贬放逐,他便在阳翟(今河南禹县)具茨山隐居,自号具茨。十多年后回到汴京,当权者欲加任用,拒不接受。终生不恋功名,授承务郎。他同吕本中为知交,来往密切。其子晁公武是《郡斋读书志》的作者。
熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。
山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:
鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。
鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

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