东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

题凤翔府天庆观

吕岩 吕岩〔唐代〕

得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。
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译文及注释

译文
得道升仙八百年之久,从未开过杀戒大展身手。
玉帝没有天符召唤,暂且仗剑江湖混迹尘世间。

注释
秋:一年的时间。
乌金:铁的别称。这里代指剑。

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简析

  《题凤翔府天庆观》是一首七言绝句。诗的前两句说得道者虽拥有高强法力,却不滥用武力,性格温和仁慈;后两句说这位得道者尚未得到天庭的正式召唤或任命,目前以世俗事务为生,混迹于世间,保持着一种闲散自由的状态,并不显山露水。整首诗传达出一种超脱世俗、淡泊名利的情操,具有玄妙色彩。

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吕岩

吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

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拼音 赏析 注释 译文

李凭箜篌引

李贺 李贺〔唐代〕

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
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拼音 赏析 注释 译文

种树郭橐驼传

柳宗元 柳宗元〔唐代〕

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  其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。(豪富人 一作:豪家富人)

  有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?”

  问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”(理 一作:官理)

  问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。

拼音 赏析 注释 译文

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李白 李白〔唐代〕

暮从碧山下,山月随人归。
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