写竹诗文列表/略缩

故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。与可既没八年而轼始还朝，见之，乃赋一首。

斯人定何人，游戏得自在。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
时时出木石，荒怪轶象外。
举世知珍之，赏会独予最。
知音古难合，奄忽不少待。
谁云死生隔，相见如龚隗。

　　猗猗修竹，不卉不蔓，非草非木。操挺特以高世，姿潇洒以拔俗。叶深翠羽，干森碧玉。孤生太山之阿，千亩渭川之曲。来清飙于远岑，娱佳人于空谷。观夫临曲槛，俯清池。色浸云漠，影动涟漪。苍云夏集，绿雾朝霏。萧萧雨沐，袅袅风披。露鹤长啸，秋蝉独嘶。金石间作，笙竽杂吹。

　　若乃良夜明月，穷冬积雪，扫石上之阴，听林间之折。意参太古，声沉寥泬。耳目为之开涤，神情以之怡悦。盖其媲秀碧梧，托友青松。蒲柳渐弱，桃李羞容。歌籊籊于卫女，咏《淇奥》于国风。故于猷吟啸于其下，仲宣息宴乎其中。七贤同调，六逸齐踪，良有以也。又况鸣嶰谷之凤，化葛陂之龙者哉!至于虚其心，实其节，贯四时而不改柯易叶，则吾以是观君子之德。

　　子张子谪居大庾，借僧居数椽，阅七年，即东窓种竹数竿，为读书之所。因榜之曰：“竹轩。”

　　客有见而问焉，曰：“耻之于人，大矣！今子不审出处，罔择交游，致清议之靡容，纷弹射而痛诋，朋友摈绝，亲戚包羞，远窜荒陬瘴疠之所侵，蛇虺之与邻。”

　　子张子哑然笑曰：“物各有趣，人各有适。子方以窜逐为耻，我独以适心为贵。今吾将叙吾之适，以浣子之适，其可乎？”

　　客曰：“唯唯。”

　　子张子曰：“今夫竹之为物也，其节劲，其气清，其韵髙。冐霜雪而坚贞，延风月而清淑。吾诵书而有味，考古而有得，仰首而见，俯首而听，如笙箫之在云表。如圣哲之居一堂，爽气在前，清阴满几。陶陶然不知孰为我，孰为竹，孰为耻，孰为不耻，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此乐乎？”

　　客闻吾言，神丧志沮，面无人色。吾因以是言而刻诸石。

　　厅在州南六十步，州院在焉，宣和三年工曹陈槖建。

　　青青堂，在厅右，以其前植竹，取《淇澳》之语而名。石公孺记云：昔之言好竹者，莫先王子猷。子猷所至必种竹，曰“何可一日无此君耶？”又闻人有佳竹，直造其庭，不见主人而去，是真好竹者。予谓子猷风流雅尚，固足以超绝一时，然知竹之为美，而不知其所以为美者，果真好竹也哉？夫人之所好，非特为耳目之玩而已，犹将有所考焉，故《淇澳》之咏，自“猗猗”至于“青青”，自“青青”至于“如箦”，则积德为愈成，任事为愈重，卫武公之德如是也。使子猷知所以美而考德焉，则功业所建亦大矣。会稽陈德应，司台之工曹，事厅之西为小堂，无他嗜好，唯植竹数百竿，青青然向成矣，因命之曰青青堂。盖德应虚缘以应物，薰然而致和，直节凛凛，有昂霄拂云之势，真知爱竹者，高标凌厉，久而不渝，其亦有意乎武公之功业哉！故予朝夕从之游，相与彷徨不能去也。然德应尝假黄岩、临海令，遗爱户有之。曹事礼微，小大之狱必以情，台人德之甚，饮食起居必为之祷，惟恐其去也。后之人息于斯者，犹将封植此竹，遂赋《甘棠》焉，其亦何远之有？